泉州經(jīng)濟(jì)網(wǎng)訊（實(shí)習(xí)記者 張麗卿）木雕是中國民間工藝中濃墨重彩的一筆，也是人類文明里獨(dú)特的審美藝術(shù)。泉州市惠安縣張坂鎮(zhèn)，正是以木雕這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝為支柱，薈萃了無數(shù)民間藝人，益龍達(dá)工藝品廠的創(chuàng)始人黃銀忠便是其中一位，刻刀伏案，藝海慈航，他用修養(yǎng)提升自我，用行動踐行本心，用雕刻訴說著中華故事。

人物名片

黃銀忠，1976年生于福建省泉州市臺商投資區(qū)，畢業(yè)于集美大學(xué)成教院藝術(shù)設(shè)計(jì)雕塑專業(yè)，師從中國雕刻藝術(shù)家孫文勇，屢獲國家高級一級技師、福建省工藝美術(shù)名人、泉州市高層次人才、泉州市工藝美術(shù)大師，代表作有《國色天香》《氣勢雄風(fēng)》《樂在其中》《勝券在握》等。

傳承與學(xué)習(xí)

黃銀忠生于木雕之鄉(xiāng)張坂鎮(zhèn)，在五花八門的木雕工藝廠的耳濡目染下，早在少時(shí)就對木雕產(chǎn)生了濃厚的興趣。為了學(xué)習(xí)系統(tǒng)的理論知識，黃銀忠考入集美大學(xué)成教院藝術(shù)設(shè)計(jì)雕塑專業(yè)，拜師于中國雕刻藝術(shù)家孫文勇，融現(xiàn)代工藝?yán)碚摵颓拜吽囆g(shù)經(jīng)驗(yàn)為一體，為黃銀忠的工藝生涯奠定深厚的理論基礎(chǔ)。

在藝術(shù)探索上，黃銀忠除了傳承老一輩民間藝人們的木雕技藝外，還不忘深入學(xué)習(xí)研究，對木雕便有了更深的感悟。他鉆研各流派的藝術(shù)風(fēng)格，并借鑒不同時(shí)期的制作風(fēng)格，融合幾千年的宗教造像之神韻，薈萃中國傳統(tǒng)佛像的色彩精髓，潛心深研藝術(shù)創(chuàng)新，得到了業(yè)內(nèi)前輩的肯定與支持。

實(shí)踐與開發(fā)

知所不豫，行且通焉。將理論與創(chuàng)作結(jié)合一體的黃銀忠很快就在各大展出中嶄露頭角，他的木雕藝術(shù)作品也多次獲得嘉獎與收藏。《五福同慶》《李白醉酒》《勝券在握》《樂在其中》等作品斬獲各大工藝美術(shù)設(shè)計(jì)金獎，作品具有極高的藝術(shù)收藏價(jià)值和觀賞價(jià)值。

2011年，他創(chuàng)立益龍達(dá)木雕工藝品廠，上線經(jīng)營了彌勒佛、關(guān)公、觀音、近代偉人、動植物等多個(gè)系列，在雕像開發(fā)與創(chuàng)新方面，將中國傳統(tǒng)文化與精湛的手工技術(shù)相結(jié)合，并始終堅(jiān)持“以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)求發(fā)展，以技術(shù)求創(chuàng)新”的經(jīng)營宗旨，憑借其良好的業(yè)內(nèi)口碑和深厚的技術(shù)功底，在行業(yè)內(nèi)享有很高聲譽(yù)。

創(chuàng)新與優(yōu)化

黃銀忠所創(chuàng)的多個(gè)系列中，關(guān)公、觀音、彌勒佛可謂是“當(dāng)家精品”，因其所代表的美好寓意，在民間享有較高地位。關(guān)公，三國時(shí)期蜀國大將，以一片忠肝義膽、熾熱丹心家喻戶曉;觀音尊號為“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”，也是民間知名度最高、信仰最廣泛的菩薩;而彌勒佛更有中國“吉祥物”之美譽(yù)，被民間供奉，寄予無限的期望。

在雕藝制作中，黃銀忠尤為注重神態(tài)和動作對人物形象的刻畫作用，采用圓雕的手法，用流暢分明的線條勾勒造型：關(guān)羽左手自背撫須，右手持青龍偃月刀，恢宏的氣勢彰顯出關(guān)公義薄云天的凜然形象;觀音慈眉善目，手如蓮狀，刻畫出一片慈悲之心;而彌勒佛雕刻自如意狀，表現(xiàn)其福樂之意，寄托人平安福貴的愿望。此番人物皆在自然珍奇木材之上，黃銀忠的精雕細(xì)刻之下有機(jī)的協(xié)調(diào)在一起，人天同構(gòu)，渾然一體。

雕塑是門語言，講好人物故事亦是一門學(xué)問。描繪一個(gè)動作、勾勒一副神態(tài)，筆筆皆有講究。所有的藝術(shù)作品都承載了創(chuàng)作者的感情、思想和審美情趣。正因此，藝術(shù)家都要不停地錘煉和提升自我，執(zhí)于一藝，永不放棄，用匠心打磨最好的自己。相信在黃銀忠的不斷前行和探索下，他所創(chuàng)作的雕塑故事以及益龍達(dá)工作室的無限未來值得我們共同期待。