閩南網(wǎng)11月5日訊 此次多國表演團(tuán)，還將下到各個(gè)縣(市、區(qū))去巡演。比如，蒙古的樂隊(duì)，將用特色馬頭琴，來講述草原的美麗故事;而印尼的合唱團(tuán)也將進(jìn)行展演，還要唱閩南語歌呢!老百姓不用出國門，就可以在家門口欣賞到精彩的異域風(fēng)情表演。

印尼：重新編曲演唱《愛拼才會(huì)贏》

“三分天注定，七分靠打拼，愛拼才會(huì)贏……”朗朗上口的閩南歌，從印尼演員SURYA嘴里唱出來，大家都樂了。昨日上午，印尼“和諧陽光”合唱團(tuán)抵達(dá)泉州，團(tuán)長SURYA跟海都記者聊開了。他笑著說，“怎么樣，唱得還不錯(cuò)吧?練了兩個(gè)月啦!”這一次，他們共來了11人，除了開幕式演出，還將進(jìn)行一場展演。

為來泉州演出 專門學(xué)了閩南歌

“我會(huì)說一些漢語，但閩南語還是第一次學(xué)習(xí)!很刺激、很好玩!”SURYA告訴海都記者，他對亞洲藝術(shù)節(jié)非常熟悉，從2004年開始，幾乎每一屆他都參加，到中國次數(shù)多了，就跟著學(xué)習(xí)漢語，簡單的都能聽懂;這次要來泉州，“唱一首閩南語歌曲，因?yàn)槿菔情}南核心地區(qū)，印尼很多華人就是從泉州過去的”。

今年49歲的SURYA，帶領(lǐng)合唱團(tuán)第一次到中國是2004年，在湖南長沙，此后在中國慢慢打出了名氣。“我們的伙伴都是專業(yè)的!”SURYA對此頗為驕傲，作為印尼久負(fù)盛名的學(xué)院派合唱組合，演員均畢業(yè)于印度尼西亞高等藝術(shù)院校，演唱功底深厚;合唱團(tuán)以演繹印尼及世界經(jīng)典名曲見長，所有演唱曲目均由該團(tuán)重新編曲配器，演唱風(fēng)格獨(dú)樹一幟，令人耳目一新。

“和諧陽光”合唱團(tuán)是世界各地大型藝術(shù)節(jié)的常客，足跡遍及美國、法國、新加坡、澳大利亞、朝鮮等世界各國，所到之處均備受矚目。2012年，合唱團(tuán)還在北京舉辦了專場音樂會(huì)，好評如潮。“閩南語歌是第一次唱，別人推薦《愛拼才會(huì)贏》，我們就試了，感覺很棒、很有激情!”SURYA透露，另一首歌是著名的《美麗的梭羅河》，在兩種語言之間切換，很難，但已經(jīng)專門練習(xí)了兩個(gè)月，效果一定會(huì)很好!

身邊華人很多 想看他們的家鄉(xiāng)

去年，本報(bào)策劃“海絲十國行”，印尼就是第一站。巧合的是，SURYA是中爪哇的三寶壟人，正是海都記者去過的地方。談鄭和、談海上絲綢之路，SURYA與海都記者聊得更加歡快了。

聽到海都記者說起鄭和廟、當(dāng)?shù)氐闹袼芎惋L(fēng)情民俗，SURYA非常激動(dòng)，本來不打算透露的服裝，也翻了幾件出來。“你看看，我們當(dāng)?shù)氐谋硌荩遣皇嵌即┻@種服裝?到時(shí)候，我們也會(huì)集體打扮，把爪哇的歌曲和風(fēng)情，帶給泉州!”

盡管剛到泉州，但SURYA知道的可不少，他甚至知道這里有一種叫做千層餅的美食，還有一些口味跟印尼很像的小零食。“在我們國內(nèi)，有很多華人是從福建去的，有一些就是泉州的!”SURYA說，如果時(shí)間允許，他想和伙伴們一起多走走逛逛，尤其是那些有印尼華僑的地方。

蒙古：用馬頭琴講述草原故事

高大、健壯、不茍言笑，清一色黑色T恤，出現(xiàn)在海都記者面前的蒙古Borjigin樂隊(duì)，看起來很酷，而一旦樂器在手，整個(gè)人馬上活絡(luò)起來，各種示范動(dòng)作，讓人眼花繚亂。

從蒙古大草原來到泉州，他們都想到海邊去看看，不過最關(guān)心的還是場地問題，“我們有15個(gè)人，準(zhǔn)備了19個(gè)節(jié)目，需要根據(jù)場地的大小，決定隊(duì)形和節(jié)目先后，一定要把最好的音樂呈現(xiàn)給大家!”

各種音樂形式 現(xiàn)場都會(huì)展示

“蒙古的音樂形式，我們都會(huì)展示。”作為樂隊(duì)領(lǐng)頭人Batsereeter介紹，民間音樂、古典音樂、宗教與祭祀音樂三大類，具有鮮明的民族風(fēng)格：旋律優(yōu)美、氣息寬闊、感情深沉、草原氣息濃厚。

長調(diào)子和短調(diào)子，是蒙古民歌很重要的兩種方式。“短調(diào)的節(jié)奏很規(guī)整、很輕快，比較高亢和激昂;長調(diào)的速度緩慢，音域?qū)拸V，氣息悠長。”他招了招手，一個(gè)樂手現(xiàn)場進(jìn)行展示;蒙古族音樂以游牧生活相聯(lián)系的民歌和說唱為主，有傳統(tǒng)的古老圣歌、贊歌、宴歌以及許多反映牧民生活的歌曲。

樂隊(duì)帶來了滿滿幾大箱的樂器，馬頭琴、火不思、四胡、三弦、蒙古箏、蒙古琵琶、胡笳、興隆笙以及笛子等。“你看這個(gè)馬頭琴，很適合表現(xiàn)出馬的奔跑和嘶叫!”馬頭琴并不是只有馬頭，還有龍頭，“因?yàn)槲覀円蚕矚g龍”;有的還在底部用繩子綁了一根牛骨頭，大腿和小腿彎起來把繩子夾住，就能起到固定作用了，“這種樂器適合小個(gè)子演奏，因?yàn)樾枰L時(shí)間坐著”。

有分工有合作 將到各地巡演

對于從大草原來的他們，心心念念的是海。“蒙古是內(nèi)陸國家，我們是成吉思汗的后代，馬背上的民族。草原上也有‘海子’，那是大湖泊，跟真正的大海還是有區(qū)別的。有空的話，想去看看。”

“蒙古族的文化娛樂生活，也是非常開放的，越來越多元化。我們要著力呈現(xiàn)的，是最原汁原味的蒙古音樂。”他說，多民族、多國家、多層次、多時(shí)代、多體裁，是蒙古族民眾當(dāng)代音樂生活的結(jié)構(gòu);這些年來，傳統(tǒng)文化也越來越受到重視和保護(hù)，再尋找、再挖掘的熱潮也在興起。

這一次，他們總共帶來了19個(gè)節(jié)目，將到石獅市、安溪縣演出。“開幕式我們都會(huì)上場，大約3分鐘，吹拉彈唱都有分工;到了專場演出，每個(gè)人就會(huì)把自己最擅長的拿來單獨(dú)表演，有的節(jié)目則是幾個(gè)人合作。”(海都記者 徐錫思 吳月芳)