古海絲至今貢獻世界和平交往

王毅強調(diào)了港口在海上絲綢之路中扮演的重要角色：海上絲綢之路的貫通，一方面依靠航行技術(shù)的進步，另一方面也要依靠各板塊內(nèi)的一些重要港口提供保障。

王毅說，中國的海絲遺產(chǎn)，世所罕見地包含了佛教、伊斯蘭教、印度教、摩尼教、天主教、媽祖信仰等各種宗教遺存。中國以其豐富的遺存類型，見證了人類沿著海上絲綢之路歷史悠久的風(fēng)帆航行與貿(mào)易，以及相關(guān)的祭祀和信仰傳統(tǒng)。

他提到，中國海上絲綢之路的史跡與鄭和下西洋、“伊斯蘭先賢來華”等古代海洋交流史上等重大事件，以及伊本·白圖泰、馬可·波羅的游記等有直接聯(lián)系，一些重大的祭祀和節(jié)慶傳統(tǒng)流傳至今，并對當(dāng)今世界各國的和平交往做出了積極貢獻。王毅發(fā)言中舉的例子，在泉州都能找到對應(yīng)的史實：鄭和第五次下西洋曾參加泉州清凈寺禮拜，到九日山祈風(fēng)祭典;泉州是伊斯蘭教傳入中國最早地區(qū)之一，三賢四賢長眠于靈山圣墓;元代時，阿拉伯旅行家伊本·白圖泰、意大利旅行家馬可·波羅都曾到泉州游歷……

中國絲綢曾讓摩洛哥人趨之若鶩

在摩洛哥，海上絲綢之路同樣留下了許多印記。在發(fā)言中，阿茲丁·喀拉海從首位造訪中國的摩洛哥人伊德里西的故事說起，介紹了一些曾經(jīng)通過絲綢之路抵達過中國的摩洛哥人的故事。

“當(dāng)時，中國是一個貿(mào)易大國，出口的貨物精美絕倫，首屈一指的當(dāng)屬絲綢。”他說：“在很長一段時間內(nèi)，在摩洛哥的服裝和布料市場，人們對中國的絲綢產(chǎn)品趨之若鶩。”頻繁的絲綢商貿(mào)活動還造就繁榮的城市。根據(jù)摩洛哥著名歷史學(xué)家阿費利加努斯·利奧的記載，彼時，在西方穆斯林國家最具代表性的穆斯林城市——菲斯，整座城市的商店中，有520個織物制造場所，有50個商鋪從事絲綢貿(mào)易。

“值得一提的是，很多當(dāng)時的絲綢工藝、樣式還流傳至今，成為摩洛哥寶貴的海絲文化財富。”