一千多年前，泉州曾鑄造出可以流通的貨幣——永隆通寶，填補了中國五代十國鑄錢史的空白。第十四屆亞洲藝術(shù)節(jié)開幕在即，早報記者近日探訪“永隆通寶”古錢幣遺址。

□泉州網(wǎng)-東南早報記者 蘇凱芳 郭曉冰 王柏峰 文/圖

考古現(xiàn)場 發(fā)現(xiàn)數(shù)以千計的錢范

上世紀(jì)七八十年代，泉州市區(qū)承天寺南圍墻處的龍眼樹下多次發(fā)現(xiàn)形狀各異的殘破陶塊。專家認定，陶塊為鑄造“永隆通寶”時所使用的錢范(編者注：錢范是古代鑄造金屬貨幣的模子，一般稱為錢模)。

五代時期的閩國系福建歷史上第一個獨立的地方政權(quán)，閩王王審知的繼承者之一王延羲在執(zhí)政期間曾鑄“永隆通寶”錢，但在何處鑄造，史籍未載。由于閩國的政治中心在福州，過去誤認為“永隆通寶”錢的鑄造地在福州。直到上世紀(jì)七八十年代，泉州三中和承天寺后院曾多次出土“永隆通寶”錢范，人們才意識到“永隆通寶”錢鑄造地可能在泉州。為了弄清“永隆通寶”鑄錢遺址具體在哪里，2002年省市兩級文物部門對承天寺南圍墻位置進行考古發(fā)掘。

泉州市文物保護研究所主任陳鵬鵬曾參與發(fā)掘工作。他說，當(dāng)時共挖掘了8個探坑(探方、探溝)，比較有價值的除了數(shù)千個錢范外，還有爐底、爐壁、火膛等烘烤錢范的烤爐構(gòu)件，可以確認此處就是鑄錢遺址?？脊努F(xiàn)場還發(fā)現(xiàn)了孔雀藍釉瓶子的殘片，與福州出土的五代劉華墓的孔雀藍釉大瓶完全相同。從考古發(fā)掘角度可以推斷，出土錢范的位置就是五代時期的遺址。

“永隆通寶”鐵錢不易保存 目前市面難覓蹤影

福建省考古專家賴俊哲在《泉州承天寺五代鑄錢遺址發(fā)掘簡報》中寫道，錢范用白膏與紅土加少量細砂拌和，為粗陶質(zhì)呈圓形，有的尚留有指紋，面文“永隆通寶”，背文“閩”，為陰刻反書，這批錢范應(yīng)屬鑄錢用子范。

學(xué)者劉英英在《永隆通寶與泉州的淵源》中寫道，“永隆通寶”從閩王曦永隆四年(公元942年)開始鑄造，鑄期極短，不超過兩年，鑄造的“永隆通寶”數(shù)量并不多。“永隆通寶”是一種大鐵錢，鐵在空氣中很容易發(fā)生氧化反應(yīng)，能保存下來的更少。

陳鵬鵬說：“閩國滅亡后，這種鐵錢沒再使用，有人就把鐵錢回爐鑄造成生產(chǎn)用具，因此挖掘現(xiàn)場并未找到鐵錢。”

目前市面上已難覓“永隆通寶”蹤影。記者在泉州古玩市場逛了一圈，沒找到到永隆通寶。一位80多歲高齡的收藏家告訴記者，他聽說過“永隆通寶”，但未親眼見到。陳鵬鵬說：“如果市面上能買到‘永隆通寶’鐵錢，大多是仿造的，錢范也有人仿造。”